黎锦档案
植根中国
棉纺织传统。
由海南黎族女性世代传承，这一活态传统汇集纺、染、织、绣等技艺。我们使用“黎族织物”，以涵盖其丰富的材料、结构与技艺。
探索历史联系
元代，黄道婆将她在海南学到的纺织技艺带回松江，即今上海地区。她的改进与传授，推动了江南棉纺织生产的发展。
欧洲商人自 1580 年起的采购记录中，已出现松江棉布。此后，来自江南地区、在贸易中广称为 Nankeen 的棉布，在十八至十九世纪的欧洲服饰中流行。
探索织机
1 / 竹木工具这一组工具用于织造时操持与分开纱线。
2 / 经线纵向排列的经线保持张力，并随纹样的形成被逐一选取。
3 / 已织成的布完成的布面展示了纱线如何通过交织形成纹样。
工具说明
这些部件用于固定经线、分线与选线，并将纬线打紧，逐步织成布面。
- 拉经卷布轴
- 保持张力，并卷收织成的布。
- 夹布棍
- 固定布边。
- 撑经棍
- 支撑经线的排列。
- 定幅棍
- 帮助保持经线的预定幅宽。
- 提综杆
- 提起一组经线，形成供纬线穿过的梭口。
- 分经筒
- 使不同组的经线保持分离。
- 定经格片
- 帮助维持经线的间距与次序。
- 挑花刀
- 挑选用于构成纹样的经线。
- 打纬刀
- 将纬线打紧，使布面逐步成形。
黎族织物的设计 DNA
四组关系，
读懂黎族织物。
这些关系揭示了纺织传统如何保存文化记忆，同时为人的判断、创造与变化留下空间。
01 / 规则与自由
织机建立规则，织者在其中创造自由。
经纬构成网格，材料与技艺界定可能。在这些条件中，织者决定形态、比例、色彩与节奏。
在这件织物中，人物动作与共同习俗化为几何形象。层层纹样带将婚礼的欢庆组织成有序的整体。
身体动作线条几何
动作化为几何。
弯曲的肢体、阶梯状线条与高举的火把，以抽象形态保留可辨认的动作。细节被简化，特征得以留存。
探索纹样细节
02 / 系统与个体
知识来自共同传承，
创作经由个人实现。
技艺、纹样与学习方式在社区中、代际间传递。每一件织物，都通过一位具体创作者的记忆、双手与判断而成形。
观察与实践让知识得以延续，经验引导它在每件作品中的具体呈现。
系统由代际传承，
织物由个人完成。
03 / 重复与变化
有限的形态，
丰富的变化。
纹样在尺度、方向、色彩与组合的变化中反复出现。有限的视觉语汇，可以形成迥然不同的构图。
基于原织物中的人物、几何纹样与边饰开展的当代构图研究。
重复之中，蕴含变化。
系统重复，双手回应。
04 / 结构与身体
身体是织机的一部分。
腰机、竹木工具与织者的身体共同构成一个系统。张力、选线与熟练判断相互配合，让纹样逐步成形。
- 张力身体
- 姿态与动作调节经线的张力。
- 选线双手
- 双手选择纱线，控制经纬交织。
- 顺序记忆
- 记忆中的纹样引导织造逐行推进。
- 反馈视觉与触觉
- 观察与触摸，让织者察觉变化并及时调整。
知识在当下
如此古老，为何依然具有当代意义？
因为黎族织物中的问题，从未远离我们。
- 规则之中，可以容纳多少自由？
- 一个系统，如何为个体留下空间？
- 重复，如何持续产生差异？
- 工具与身体的边界，究竟在哪里？
这些是古老的纺织问题，
也是今天的设计问题。